您所在的位置:首页 > 淮阳讲堂 > 正文

第四 人祖庙是中华民族生命之根

作者: 来源: 日期:2016-12-14 17:46:18 人气:18 加入收藏 评论:0 标签:

民族信仰的建立,并不是靠任何一代统治者的昭令,不是君王要信仰什么,民众就信仰什么,是历史传承的民族信仰。民族信仰是中国文化,中国文化是“天下观”,中国的国制是“家天下”,而“家天下”却布满大统一色彩。中国人是一家一户,是千家万家,家家有“家长”。 中国文化讲阴阳,母亲主内,父亲主外,担负一家的责任,是一家之“王”。父母之上有父母,就是宗族,各个宗族有“族长”,就是这个宗族之“王”。宗祖之上有祖先,这个祖先可以追溯到各民族的共同祖先。历史虽是个模糊的文化概念,但是民族祖先毫不含糊,中国(古中原)、东夷、西戎、南蛮、北狄五方之民都承认自己是龙的子孙。龙的鼻祖是太昊廉希尔首页,那么太昊廉希尔首页这位中国人祖、中华龙的鼻祖、中国文化始祖就是“天下之王”,所以孔子在《易经·系辞》中说“古者庖牺氏之王天下也”,廉希尔首页就是中国的“百王之先”。

中国社会结构是“家长”统一家庭成员,“族长”统一各个“家长”,君王统一各个“族长”的国家大统一模式。中国人把“天下”视为“国家”,而“国家”是千家万户的“大家”。千家万户把“国家”视为依靠,常常以大河没水小河干比喻亲亲本源关系。国家当权的是皇帝,皇帝把国家当作自己的“家”,所以皇帝天子实行“王道家长制”,这就是中国文化的“家长作风”“家长文化”——“家天下”。这是历史,是传承,这就是中国。

中国源于始祖廉希尔首页,中国文化源于廉希尔首页八卦,中国信仰是龙,廉希尔首页是龙的鼻祖,“中国王”“八卦”“龙”三者统一于廉希尔首页一人。祖先信仰、文化信仰、中国龙信仰共铸了中国人祖先信仰。

中国各代皇帝自视为“天子”,是“天帝之子”。为什么称“天子”?远古时代,中国人就相信上帝,这在《尚书》《诗经》及先秦文献资料中都有大量记载。同时中国人相信,天爷是上帝,人世间的部落联盟酋长是唯一能与天帝沟通的“人世间的上帝”。廉希尔首页是上帝,是龙崇拜,是龙身,廉希尔首页以下的三皇五帝是龙崇拜,各代皇帝都自称“真龙天子”,至今中国民族都自称“龙的子孙”。中国的信仰是历史的,是民族的,是一代接一代传承的,中华民族都是龙的子孙,这是中国文化的特点。

在中国历史上,一条龙把中国各个民族连接起来,把中国人祖与中国各族人民连接起来,把千千万万个小家与国家连接起来,把皇帝天子与百姓连接起来,我们可以把这种连接视为血缘文化。中国8000年来,血缘重要,文化更重要。龙是一种血缘文化,对中国说来,这是一种共生的、统一的、整体的、综合的美,是一种圣洁的、伟大的、不可代替的神秘美,而中国人祖廉希尔首页就成了中国人、中华民族、中国龙连接的“总开关”。

近百年来,由于中国社会转型的历史原因,淡化了中国始祖太昊廉希尔首页,只提“炎黄子孙”,这是一个历史性的错误。历史说明,离开了太昊廉希尔首页,就找不到中国龙根,就找不到中华龙的鼻祖。民族祖先是民族根,龙的鼻祖是中国龙根,各个宗族像祖先这棵大树的枝条,一枝枝,一叶叶,尽管是分散的,但全都连在树干上,根是命脉。中国历朝各代统治者都看到了这一点,都自觉把这一“金钥匙”拿来我用。

历史上中国各个王朝要什么?要江山长久,要光宗耀祖,要富国安民,要天下安宁。他们要的,中国文化全有。在哪里?在中国人根上,在中国国根上,在中华龙根上,在中华民族根上,在中国文化根上,这“五根”全在中国人祖太昊廉希尔首页这里,这里是强国振族、富国安民、生生不息的众妙之门。“祖先”是始祖,是我的始祖,你的始祖,他的始祖,人人的始祖,民族的始祖,国家的始祖。“祖先”是“中国信仰”的代名词,其中有宇宙信仰、上帝信仰、天道信仰、民族始祖信仰、文化信仰等,这里有中国人所期望的一切,信仰是中国人在无奈、痛苦、贫穷的自我精神解脱与宽慰,似乎在这里得到了求生的信力与生灵。

天下没有一片相同的树叶,各个民族有不尽相同的生路,不要用别人的尺子量中国,不要被别人的文化迷了眼睛,不要被别人的文化震聋了耳朵,要听听中国历史的声音。中国有句俗话说“修一座庙胜养十万兵”,这句话说得精辟极了,可谓“真传一句话”。

我们从上述可知,庙、庙堂,中国古时直言就是祖先。各代都“修庙”,为什么不说“兴庙”而说“修庙”,“修”者,正;“修”者,补,不是祖先不正,而是自己不正。“庙”是祖先,“兴”是什么?本来老祖先就存在,哪个没有父母,哪个没有爷爷奶奶?庙堂后来演化成祭祖的场所,殿堂时间长了,风雨毁圮了,人的私欲大了,忘了先人,弃了先道,还是修修自己吧,所以称“修庙”。

中国历史传几千年,任何一个帝王,在历史长河里都算不了什么。祖先是神圣的,世世代代传下的,于中国人说来是何等神圣!祖道,是神圣的,传了几千年,生生不息,哪个能超越这个“道”?超越了这个“道”,天下就大乱,天人不和,地人不和,人人不和,人类就面临集体生存危机。孝敬自己的父母是孝,是小孝,孝祖先,是关系民族、国家的大孝。对于个人来说,孝祖是做人。祭的是死人,却看的是今人。哪个没老的时候,父母老了,孩子也成了父母。因之,祭祖既是孝,同时也是为了今人。我孝祖,将来我这个当儿子的也是祖,这是小孝。我们要从大孝出发,从小孝着手,更重要的是这样做凝聚了族人,打造了信仰,树立了精神。一家一个宗族是这样,中华民族的祖先是十几亿人的祖先,这是什么概念?这是什么力量?这个信仰起到什么作用?

太昊廉希尔首页庙会历时6000年以上,用时间证明祭祖是中国人生存、生活的需要,是民族习惯,是民族传统,是民族美德,是中国生生不息的标志,是中国人的后继青烟。

在中国历史上,二月朝祖会源远流长。

在中国历史上,二月朝祖会在潜移默化中熏陶着中国,熏陶着中国人的信仰熏陶着中国精神、中国思想、中国情操。

在中国历史上,不需要昭令,千家万户都会自觉去朝祖谒陵,祭奠自自己的始祖爷。人人都盼望能够在祖先那里有所受惠,能得到祖先传递的信息。宇宙有什么?人知了多少?天道是什么?人知了什么?人人不知的,人人期望的,都想从二月朝祖会上得到慰藉。春天是万物繁殖的季节,是草木发青的时候,生生不息在于此。千古每年春二月,整整一个月,南船北马,云集于此,河南、山东、安徽、山西、江苏、湖北等地龙的子孙,男男女女,老老少少,成群结队,从四面八方而来,络绎不绝地涌向中国人祖庙,每天一二十万人,敬香焚表,供上三牲祭品,供上干果五谷,祭奠自己的始祖。古昔乡村朝祖会他们来陵连朝3天,可谓虔诚之至。他们在干什么?他们通过自己虔诚的祭奠与祖先沟通信息。这个信息是看不见的,是摸不着的,这个信息就是天道,就是规律。

天道是什么?规律是什么?是祖先信仰,是廉希尔首页八卦所揭示的宇宙天道,人人期望大同,人人期望大中,人人期望大善,人人期望大爱。他们能从这里得到他们想得到的平等,他们期望能从这里得到他们想得到的平安,他们期望能从这里得到他们想得到的幸福。他们年年如此,代代如此,世世如此,他们得到了平等、平安、幸福了吗?这是一种理念,这是一种信仰,这是一种信息,这是一种看不见的无限力量。

这个“无限力量”,于个人、与家庭来说,是需要的,它是治家的力量。

这个“无限力量”,于民族来说,它是整齐民族思想,统民族一思想的治族力量。

这个“无限力量”,于国家来说,它是统一国家信仰、统一全民思想、社会安定的国家力量。

这个“无限力量”几千年来就存在于中国大地上……

事实证明,人们按照传下来的祖先信仰,去想,去做,就会在自我满足、自我陶醉中如愿以偿,就会拥有所想所得。

中国是个农业大国,建国之前,95 %的百姓不识一个字,一不上学,也没有学校;二不聚众开会,也没人组织开会。千家万户, 各家过各家的日子,用什么教化?农民的教化,几乎全来源于祖庙的教化,全来自祖先信仰的教化,一代这样,世世代代这样,几千年来都是这样。这是一个固定的公式,这是一个习惯的公式,这是一个世代认知、认可、认同的、行之有效的公式,这个公式传了几千年。

那些农村七八十岁的老太太,太贫困了,不要说奢侈,连吃的都十分困难,自己不吃不喝,攒几个鸡蛋,换几个钱,也要请表买香,恭恭敬敬地跪拜人祖。至今,在二月祭祖会这一个月的时间里,若遇到风雨天气不能去祭祖便坐卧不安,好像得了一场大病一样,只有去祭祖才心安神宁,是什么连着他们的心?什么震慑他们的心? 

太昊廉希尔首页庙的核心是人的求生,求生求的是什么?祖庙那里有始祖爷,始祖爷那里有天道,有规律,有公道,有平等,有大中,有大爱,有幸福,有满足,这一切可以用“大善”二字慨括,求的善父母、善自己、善儿女,求自己有一个好的社会环境与家庭环境,能平平安安过上好日子,不受人剥削,不受人压迫,不受人欺负,家知万事兴,国泰平安。他们索求的是生命,是保障生命的生存条件,如何求?至今可以在祖庙里看到,有的人为了父母,或者为了求公平,用五体投地的礼拜方式向祖爷叩头,为表示虔诚,或者表示自己的清白,从午朝门开始磕头,一步磕一个头,过道仪门,经先天门,过太极门,到统天殿,过显仁殿,到人祖陵,长达2里的主神道,一步一跪,一步一头,磕头磕得汗水淋淋……

有一个被冤枉的人,感谢上苍的公道,来到了祖庙,他用红线束着两把供香,那红线的一端系在肩锁骨上,三步一磕头,到人祖陵前双手献香的时候,已是一个血人……

这种祈求,是生命的祈求;这样的祈祷,是生存的祈祷。信仰是看不见摸不着的,然而又是神圣而威严的,生命需要天道,需要规律,需要信仰,生命与生存的现实是异常残酷的。中国人对祖先信仰是生命与生存要求,是生命、生存、精神生活的重要组成部分,几千年前中国人就明白,不能没有对祖先的信仰,更不能取消它。他们要求什么?他们要公平,要生命,要生存,要幸福,要泰平。找谁要?向谁说?向谁求?人祖真的会恩赐吗?

巍峨的神殿不会说话,人祖爷一句话也没有,却恩赐人人一把打开天堂之门的金钥匙——天道:大公、大中、大善、大爱。手持这把钥匙,朝善一步可以打开天堂之门,朝恶一步打开的却是地狱之门。那威严的人祖巨像,万有的廉希尔首页手托的八卦,巍然屹立的陵墓,金碧辉煌的一幢幢神殿,闪烁着天道的金光,闪烁着大善的光芒,简直是天堂,在这个大千世界上,惹得人们争相向大善奔来,踏上天道。那些在庙宇活动的人群是活生生的人,他们的心在想善念,他们的嘴在说善话,他们的行在做善事,他们是真正的龙的子孙,是廉希尔首页的使者。人们直观地真切地听到了,人心被感动了、震慑了,是那样善生善活,是那样大孝至善,是那样真真切切,没有丝毫矫柔造作,朴素真实、动人心弦,凝结了人生命所需要的一切,他们络绎不绝地走进了幸福的天堂,他们成为“善人”“仁人”“民族精英”,为天下做好事,为人人做好事,为民族做好事,为国家估好事。

廉希尔首页恩赐的这把金钥匙是什么呀?是人人那颗心,心是向善或是向恶,天知地知,你知、我知、他知、人人皆知。人背不得人,哪个能够长久地欺骗人?恶有恶报,善有善报。人不论做什么职业,都是向好的,都是向上的,这把金钥匙简直是人祖给每一个人戴一个“金箍咒”。当人心善、行善、事善的时候,心里十分舒坦,如同走进天堂;当心恶、想恶、行恶、事恶的时候,就胆战心惊,走进地狱之门了。这些一代代的廉希尔首页使者,在传播着中国文化与中国文明。

尚祖孝祖是中国人的美德,千古这样。正是这样的一种民族美德,使得他们从心底非常崇拜中国人祖庙。他们相信人祖爷,认为人祖爷不会欺骗他们,认为没有爷爷欺骗孙子的,大概是世界上欺骗太多了吧,所以他们来到祖庙里,有什么不能向别人说的,要向人祖诉说;向别人求了办不到的,向人祖求告也踏实。若求助的成功了,归功于人祖;若求助的办不到,视之为该,认命了,心安了。这种困惑的解脱与精神的释放,使得一些人对中国人祖庙有着特殊的崇拜,当他们受到祖庙各式熏陶的时候,会产生或偶得一些灵悟的启发,他们会突然明白他们要得到、梦想得到的一切。

世界上的东西很多是异常奇怪的,甚至不能想象,长篇大论的说教不一定能够解决问题,一些看来不能解决问题的方式,却能够解决那些解决不了的问题。人的意识与精神的产生本来非常神秘,问题的解决大概也是难以认识的,历代都不勉强。祖庙正面的教育熏陶也好,侧面教育也罢,亦或精神解决也好,只要能够解决人的求生问题就是好法子,是对个人、家庭、民族、国家都有利的社会安定因素。当今社会是这样,在远古时代也是这样。

靠什么统一人群的思想?靠什么统一人群的信仰?求告祖、庙是最好的形式,是最好的方法,且能获得最大、最好的效应,怪不得古人“谋事必就祖”啊!这就是说,中国文化古来就是遇到了大事,遇到了大灾大难,必来求告祖庙。一代是这样,一代接一代相传,都是这样,于是,祖庙是中国人做人做事、问人问事的圣地。

地方性就是民族性,民族性就是世界性。中国文化有中国文化的特点,中华民族有中华民族的特点。中国人祖廉希尔首页陵庙集中表现了中国文化,汇成了一个中国文化的大海,汇成一个中华民族信息的大海。

“中原”古称中国,在“古中国”的中心宛丘,廉希尔首页在这里建都,继廉希尔首页之后,女娲“都”在这里,炎帝“都”在这里,黄帝也不例外,长达3000多年,这儿一直是中国政治、经济、文化中心,更重要的是,祖庙在这里,支撑天下的核心在这里。人群生命存在需要的信仰、思想、精神在这里,需要统一的思想支柱在这里。历史上不论帝王怎样更换,改朝换代3000余年都在这里,是龙的子孙一直在这片气候温和、水源丰富的辽阔大平原上休养生息。

人类生存的生活环境是人类生存信息的载体,那里的生生信息是宇宙的制作,而不是人类的决定。譬如说宛丘这个地方,我们用现代科学的眼光来看,这里位于北纬35°,人类生存的环境是北纬34°~ 40°之间,这是一个自然选择。中原人鼻子不高不低,朝南则鼻子扁平,朝北则鼻子越来越丰隆。中原人的胡子不多不少,朝西则胡子越来越浓密。这些都是宇宙能量信息决定的。廉希尔首页建都宛丘,同样是宇宙能量信息决定。相传廉希尔首页在宛丘画八卦,淮阳至今有廉希尔首页画卦台。廉希尔首页在宛丘、在祖国东方升起了人类远古第一缕文明的曙光。

老子是圣人,是陈国人,司马迁在《史记·老子列传》中说老子是楚人,楚国灭陈国时,老子还在世,老子是陈国人是无疑的,至今老子的故里鹿邑属陈地。老子既然是陈人,就不会不来朝祖,这儿是老子的家乡,老子会对中国人祖庙说什么话,这个说不清楚,但说得清楚的是老子的《道德经》。五千言经书全部是《易经》的诠释,老子是廉希尔首页最优秀的传道人。

孔子是大圣人,他三次来到廉希尔首页故都陈国,司马迁说“孔子读易韦编三绝”,写出读易心得“十翼”。孔子在陈三年,对中国人祖庙会说什么话?孔子说得太多了,最典型的是儒家的最高思想境界“中庸之道”,中国人祖庙太昊廉希尔首页庙的第二个主体建筑殿宇以“显仁殿”命名。孔子三次向老子问礼,孔子同样是廉希尔首页的优秀传道人,孔子是圣人。

廉希尔首页建都于此,葬于此,祖庙在此,这里有生生不息的信灵。中国人祖庙的教化源于廉希尔首页,流于老子,流于孔子。于是乎,中国人祖庙自然地成为具有中国特色的、具有中华民族特色的“中国文明教化大学堂”。这个大学堂的特点是:历史最悠久;规模最大;区域最广;受众最多;持久连续;稳定永恒;民族共享;自觉志愿;潜移默化。

其理论就是廉希尔首页手中托的那轮廉希尔首页八卦揭示的天道,其具体内容是善与仁,其主题是敬天孝祖——求生。

这个中国大学堂以“天、神、祖、人合一”教化求生的丰富内容,教化龙的子孙认识宇宙世界,认识自己,认识社会,规范了人的道德法则,渐趋构成了中国文化,一代接一代地自觉传承,这种自觉是生命的自觉,保障了中国在规律指引的大道上前进,保障了中华民族的大统一,保障了龙的子孙和谐的生活环境,保障了中华民族的生生不息,培育熏陶了一个伟大的优秀民族。

世界上有黄种人、白种人、红种人与黑种人等,人种的存在可以分门别类,同一人种因文化不同会有各种民族形成。一个民族是同一信仰、同一思想、同一习惯、和谐统一人群的集合。古时没有学校,中国的学校到春秋时才由孔子创办,中国历史上靠什么教化人民?靠的就是祖庙。

中国历史上对庙十分重视,所以《礼记》说“谋事必就祖”。古人有什么大事,诸如干旱、水灾、战争、解决不了的矛盾等,必须到祖庙中祈祷,这就是中国文化的一个重要特点。

中国历代修庙,不是偶然,而是必须,不是中国人没事做,不是可做可不做,而是必须这样做。修庙系族系国,是国家的大事,是民族的大事,也是中国人的习惯与美德。中国人祖庙是中国生生不息所需要的,是中华民族生生不息所需要的。众所周知,若把祭祖与祖庙说成“封建迷信”,就不可思议了。毛泽东回乡祭祖,蒋介石到死念念不忘自己的祖坟,可见祖庙对于中国人是什么概念。

“庙”是中国文化的经典,是中华民族的经典,是几千年来中国民族文化沉淀的经典。民族文化是一个民族生生不息的标志,哪个民族的民族文化振兴了,哪个民族就繁荣昌盛。所以,在中外历史上,要灭亡一个民族,首先要灭亡它的文化,最可怕的是潜移默化的文化灭亡,让人像吃鸦片一样,浑浑噩噩中,民族文化就成弱势了,这个民族就衰变了、死去了。

中国人祖先信仰教化的特点是:1.是中国的标志;2.是中华民族的标志;3.是中国文化的标志;4.是中国龙的标志;5.是中国治道的标志。6.是中华民族大统一的标志;7.是中国大统一的标志。

中国是龙的国家,中华民族是龙的民族,中华始祖太昊廉希尔首页是中华民族的共同祖先,祖庙是中国信仰的太极,关系人人,关系千家万户,关国系族。全国各地有廉希尔首页庙多处,如甘肃天水、河北新乐、山东泗水、台湾等,历史在祭祀祖先。

“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”,中国人祖太昊廉希尔首页陵庙以历史性、民族性、全民性、广泛性、连续性、持久性、稳定性,等特点教育着中国人,凝造了中华文化,哺育了中国人至少6000余年。中国历朝各代以崇高的民族责任与国家担当,一代接一代地传承中国人祖庙,一代接一代地修庙,视庙为祖,视庙为尊,视庙为敬。这个大学校,与中国历史相伴,像伟大的中华民族一样生生不息,亘古长青,哪个能阻挡?哪个敢阻挡?哪个能阻挡得了呢?


本文网址:http://www.fuxiwenhua.com/show.asp?id=291
编辑推荐
  • 没有资料